传说中的海城,你知道么

厝石山堵海眼的奇闻海城市内，有个厝石山公园，它始建于年(清光绪三十二年)。厝石山是海城市古城内一座孤山，位于古城的东南角。厝石山是座很小的石山，山不太高，但山石突兀，奇石嶙峋，自然景观独特诱人，登至山顶则可以俯视全城。在海城，每提起厝石山，老一辈人，就会情不自禁地向你讲述一些奇妙动人的故事。记得有这样一个故事:从前，在厝石山下面，有一个巨大的海眼，它直通东海。当时还有一个大水怪藏在海眼里。这个家伙经常钻出来行风作浪，闹得大海涨潮，时常淹没州滩，危害四方。这个水怪形如巨莽，头大如碾，张开血盆大口，露出的牙齿像尖刀一样，睁开双眼，犹如两盏明亮的灯光。它的全身长着乌黑发亮的鳞甲，看上去非常凶恶吓人。这个水怪还经常窜到海上拦截船只，它能把大船掀翻，专吃落海之人。后来，水怪闯海作祸之事，被天宫发现，玉帝急令二郎神下界灭妖除怪。二朗神既刻驾起云头，赶赴渤海辽东湾。恰巧水怪正在海上兴妖作祸，二朗神一声断吓，举刀向水怪砍去，水怪见势。便张开血盆大口，向二郎神反扑，二郎神急闪身，腾空一跃，顺手摘下神箭，对准水怪大嘴，开弓放箭，射中了水怪咽喉。这水怪虽伤犹斗，只见它脖子扬起丈高，血红的舌头伸出三尺多长，妄想吞食二郎神，不料，二郎神早以举起神鞭打下，一鞭就把水怪打得脑袋开花，一头栽倒，死于非命。然后，二郎神又拿起赶山鞭，赶来一座小石山，压盖在海眼之上，并在石山的半腰凿了一口大井，将水怪躯体锁在井底，它就是传说中的八宝琉璃井。二郎神打死水怪，移来小石山，堵住大海眼，制服了海水泛滥。然后，他又返回了天宫，请来了三霄娘娘，在小石山上修了一座大庙，让三霄娘娘坐在里面，压住海眼，镇服水怪，铲除祸根，永保安宁，后来，人们就把小石山上的大庙叫做三霄娘娘庙，把这座移来的小石山叫做厝石山，又把因堵住海眼而保护下来的这片肥沃土地和秀丽的山川称之为“退海之地”。

太平桥鲁班献奇石牛庄太平桥是座青石条建筑结构的石桥，距今已有年的历史了。从前，辽阳至营口，海城至盘山，牛庄为必经之路，乃交通之要道。故牛庄太平桥是海城最早建成的一座石桥。传说，在修建太平桥那阵子，工地上青石堆积如山，凿石工匠多达数十人。有一天，在忙碌的工地上，不知从那里来了一位白发苍苍，年愈古稀的老汉。但见这老汉发丝蓬松，衣着破旧，光着大脚，腰板硬朗。到了石料场地，搬过一块石头，坐了下来，只顾细心凿石料。人们一见，觉得非常奇怪。近前相问，回答的话，是“石桥好修，少石一块，难啊”。人们见老人年事已高，说话古怪，也就不在过问了。但见，这老汉，还真的跟石匠一样，一早开工就到场，下午收工就走。到了晚间，自己就在附近农户家找宿住下。就这样，这老汉天天到工地凿石不止。把那块青石凿成了圆不成圆，方不成方。眼看石桥进入立桥墩，架石梁了。这老汉把所凿的青石搬到了房东院里。然后，对房东说:“我在你这里住了多时，感谢留宿之情。今天我要走了，我凿的这块石头，虽不成方圆，但总会有用处的，就留给你了”。告别而去。再说，太平桥石梁中间，工程进展一直顺利。可是眼看快铺好全部桥面了，不料，却出了问题。就见一处石条之间，放不平，合不严，大家费了九牛二虎的力气，就是铺不上桥面，人们抬着石条放不下，装不上榫，对不上卯，大家急的不得了。就在这个节骨眼上，房东想起了老汉留下的石料，忙跑回家去拿。待拿回来，往上一放，正好合逢，丝毫不差，这才放下了石条，桥面严严实实、平平乎乎地铺好了。到了这阵儿，人们才恍然大悟，原来，这是鲁班师傅显灵，献了绝技。都说，多亏鲁班的巧手神工，太平桥才大功告成。

海城“仙人洞”的传说在海城孤山满族镇的孤山村东南1公里处，海城河岸边、青云山脚下有一个“仙人洞”，洞口坐北朝南，依山傍水。“珍宝迷心窍，葬身洞中河”的传说在当地流传甚广。相传从前在青云山附近有个放牛的小童。一天早上，牛童刚把黄牛赶到山上，就见一个小红孩又蹦又跳地向他跑来。牛童问：“你家住哪里？”红孩回答：“家住青云山洞。”又问：“洞内还能住人？”答：“洞里好大好大，有高高的大山，大树穿天；也有沟川峡谷，小河流淌；还有山庄大院，红墙绿瓦。”牛童听了，非要进洞看看不可。于是，俩人一块儿来到了山洞，进去一看，里面通明瓦亮，山庄整洁，风摆杨柳，格外幽静。走着走着，遇到一条怪河，水流湍急，波浪翻滚，声震山谷。可是走到岸边，河水忽然消失，露出了深深的河谷。小红孩告诉牛童：“这是洞中的‘间歇河’，时涨时消。现在快跟我过河。”待二人到了对岸，远处又响起了流水声，举目望去，在高山峡谷岩缝间，水如泉涌，水涨河宽，波浪滚滚的大河又出现了。牛童十分惊奇。再往前走，便来到了金宝寺。寺院富丽堂皇，正面有一排大小不等的金佛，左侧有许多珍珠美玉，右侧金砖堆积如山，金光耀眼。看罢，二人出来，红孩又把牛童送出洞外，这才分手离开。牛童见到家里人，又把洞中所见讲述一遍，众人听了，都感到无比稀奇。后来，青云山洞中有宝的消息便传开了。有一个私心太重的大力士，灵机一动，就想进洞挖宝，他自恃力大无比，又武功高强，不听劝阻，一心想进洞盗宝发大财，于是带着猎犬，钻进山洞。结果在过洞中河时，没等上岸，河水突来，被洪水吞没。传说毕竟是传说。仙人洞的真实情景如何？村中年逾古稀的老人的说法是：昔日，仙人洞香火鼎盛，四周苍松翠柏，郁郁葱葱。洞外有石砌的围墙和庙宇，洞门两侧木制楹联，上联刻：聚仙洞水帘洞仙人洞修真在洞，下联刻：青云山卧龙山石佛山面向孤山。每年农历四月十八庙会，仙人洞前戏台林立，进香的、讨药的、做买卖的、赶台子看戏的，人山人海。老人的单调回忆，也只局限于洞外的热闹，洞中究竟是什么模样却无人知晓。孤山村人在这里不知生活了多少年，他们只知道顶礼膜拜洞内的“仙人”，却不知道这“先人”竟是我们的祖先，居住在鞍山地区目前所知最早的古代人类——海城小孤山人。

深山出俊鸟，老峪飞凤凰“深山出俊鸟，老峪飞凤凰”。这是民间流传很广的一句俗话。此话的深邃含义，也许与海城东部山区里广泛流传的一个选娘娘的故事有着密切的联系呢！传说，在很早以前，有个皇上睡觉梦见一美女，长得如花似玉，胜似天仙。皇上问这位美女住在哪里？回答:她家住在辽东湾东北的群山中。皇上仔细观瞧，旦见这位女“含情带笑，怀抱凤凰，身骑黄龙，脚踩日月”。皇上正待接近美女，却被意外的巨响惊醒。尽管这样，梦中印象仍在脑海中翻腾不已。次日早朝，皇上选派一名钦差，带领一支人马，领旨出京，访查美女。非止一日，来到了海城东部深山。这天宿营在膳马峪村头。这位钦差深恐“依梦求美”的旨意难以兑现，整日整夜犯愁。心想，这明明是皇帝相思梦，那里去寻找呢？他躺在床上胡思乱想，正在似睡非睡之时，脑海中影影绰绰闪出一个“慢天捕雁”之策。次日他便责令地方官:将当地适龄少女，全部集合起来，挑选娘娘。消息传到各村，闹得家家惊恐，人人心慌，深感福祸难测。再说，膳马峪山庄，南梁北岗，东岭西川，群山环绕，一条小河过庄北去，是个很秀丽的地方。住在这个山庄西头有一郭姓人家，共三口人，哥哥、嫂嫂和一个妹妹。妹妹叫小凤，年方十六岁。爹娘过世后，小凤就在哥嫂的照料下长大的。哥嫂为人老实厚道，小凤从小就很懂事，聪敏过人。全家人生活和美，太平安宁。哥嫂待小凤更是体贴入微，深受人们的赞誉。姑嫂相处，异常亲密。不料，小凤十五岁时，在白嫩的脸蛋上，患上了黄皮疮，久治不愈。全家人都很着急，小凤更是苦脑。这天，选美钦差，在小凤家的西墙外扎了营，准备选娘娘。小凤论年龄正是应选对象，但因脸上生疮，并没有被列入应选名单。在选娘娘这天，小凤脸上有疮伤，不便外出，哥嫂经商量后，就留下小凤看家。可是，哥嫂走后，小风听到西墙外，人声喧沸，也想看看热闹。于是，她就先把鸡鸭都圈了起来，以防跑丢了。然后，就骑到墙头上，观看热闹.正在这时，大公鸡又跑了出来，她赶忙捉住了大公鸡，并抱在怀中，脚踏磨盘，骑在黄土墙顶，居高临下，观看选美活动。待选娘娘的时辰一到，钦差官便上了看台。台下人山人海，声音嘈杂。在看台上，钦差官向东看了一眼，发现了骑在土墙上的郭小凤。钦差喜出望外，说:“你们看，那人不正是‘怀抱凤凰，身骑黄龙，脚踩日月’的娘娘吗?”说罢，急下看台，率领众人直奔郭小凤的庭院，见到了郭小凤倒身下拜，口称:“娘娘千岁，为臣特来接驾。”郭小凤见众人闯进院内，先是一愣，待听到钦差跪倒，口称娘娘，心里更是纳闷:我这一脸黄皮疮，流脓淌血，谁见谁躲，还能选我做娘娘?但发现钦差如此认真，顿觉惊恐不安，手足无措。这时，地方官已找到了小凤的兄嫂，说明了小凤已选为娘娘。让兄嫂赶紧上前把小凤接下来。兄嫂又惊又喜，急忙拉着小凤进屋，告诉她，已被选为娘娘了。小凤忙对兄嫂说，我不能离开你们，甘愿在膳马峪白头到老，也不当什么娘娘。后来，在众人百般劝说之下，小凤见事已无法挽回，这才抱着是福是祸由它去吧的心情答应入宫.再看小凤，不由自主的一头栽进兄嫂的怀中，抱头痛哭。并与兄嫂倾吐了许多心里话。待一切安排完毕，小凤强止泪珠，与兄嫂和众乡亲一一辞别。路上，郭小凤在御医的精心调治下，脓疮很快痊愈。非止一日，凤驾到京，进了皇宫，皇上见罢，果如梦中美人，当既封为郭娘娘。郭娘娘入宫后，对兄嫂始终念念不忘，日思夜想，暗自流泪。皇上发觉，问及详情。郭娘娘就将自己从小父母早丧，兄嫂扶养成人的实情，予以回禀。然后肯请皇上准其返乡看望兄嫂。皇上不准。最后，答应派谴使官，千里迢迢，到海城膳马峪传旨，赐封了小凤的兄嫂。从此，郭娘娘知恩不忘，品格高尚，传为佳话。

聊斋中的海城故事国家邮政局发行中国古典文学名著聊斋志异[第3组]邮票共六枚。其中第四枚邮票阿绣的故事发生在我们海城。故事中的主人公刘子固是辽东海洲(海城)人，十五岁那年到盖州舅舅家。在杂货店里遇到一位美貌的少女，便产生爱慕之情。于是，他到店里借买扇子之机靠近少女，姑娘便让父亲出来答对，刘生很是扫兴，便以价高为由不买，看老人离开后，便又返到店中。姑娘又要去叫父亲，刘生拦阻她说:“没有必要。这把扇子你就说个价吧，我出得起钱的!”姑娘故意把钱开得很高，刘生没有与姑娘争价，付了钱就走了。第二天，刘生又去买扇子。还是像头一天一样付了钱拿扇子就走，没走几步被姑娘拦阻了，说“我骗了你，我故意抬高了扇子的价格。”刘生拿着姑娘退回的钱更感到这位姑娘诚实可爱。从此，刘生有空就到店里来，两人熟了起来。姑娘说她姓姚名阿绣，刘生也做了自我介绍。两人的频频接触引起舅舅的注意。不久，便逼他从盖州回了老家。第二年，刘生又到盖州舅舅家。连去几次杂货店看姚姑娘，店门都是关着，一打听才知道姚家原来是广宁人(现北宁市)，因生意不好暂时回了老家。刘生见不到姚姑娘便回到家中，整日闷闷不乐。这时母亲便张罗为儿子说亲，可是刘生非姚姑娘不娶。母亲一看儿子为此事寝食不安，一天天消瘦，便让其舅舅出面作媒。可是姚姑娘阿绣这时已经许了人。这一消息对刘生打击很大。回到海城后仍对姚姑娘念念不忘。这时，有个媒婆说复州黄家姑娘长得漂亮，刘生不信，亲自到复州相亲，到复州看见女郎像似阿绣。就是穿妆打扮、言行举止也像阿绣。刘生心中十分欢喜，于是便在邻居家住下了。一天傍晚，忽见姑娘出现在门前。姑娘说自己已许给了人家，因路远不愿成婚，听说你家托舅舅说亲正合我意。刘生心中大喜，两人既就枕席，到了四更天姑娘便匆匆离去，每日如此，经月不归。一天深夜，仆人在喂马中发现室中灯火通明，并见阿绣与刘生在一起立刻吓了一跳。日后仆人对刘生说：“此地岑寂，鬼狐之薮，姚家姑娘怎么能到这里来。她的面色过白，笑无微涡，你见到的当是鬼魅，不然这么多年，她穿带怎和过去一模一样呢?”听了仆人这么一说，刘生心里害怕起来。便吩咐仆人做好准备等再来时把她赶走。第二天晚上，姑娘来到刘生面前说:“你不要有疑心。我虽然不是阿绣，但可为成就你们的事尽力。”刘生吓得说不出话来，姑娘接着说:“等你花烛之后再与新妇看谁好。”说完不见踪影。刘回到盖州去姚氏家答姚母可重金聘娶，姚母说待其女儿从广宁回来再说。过了十多天，突发战乱，刘生与仆人走散，向老家逃去。刚到海城界，遇到一女子蓬头垢面，十分难看。来到他面前急喊:“骑马人是刘郎吧?”刘停鞭细看见是阿绣，便问:“你是真阿绣吗?”姑娘说:“何出此言?”刘生述说原委之后，姑娘说:“我就是真阿绣。是父亲带我从广宁(今北宁市)来，遇兵被浮，忽然被一女子拉着从军营中跑出来，一路上没有人阻挡。分手时，这个女子说:慢慢走吧，很快就会和你心爱的人见面。”刘生带阿绣回到家中，母亲见儿子平安回来特别高兴，阿绣来到家中更是喜出万分。于是，母亲便择吉日为儿子和阿绣成亲。原来，黄家姑娘是狐仙，真阿绣是她前世转生的一个妹妹。假阿绣还时常来看望刘生夫妇及周围一些人们，帮助解决一些疑难问题。三年后假阿绣再也不到刘家了。这段神话故事在世间广为传颂，后被蒲松龄收录到聊斋这部巨著中。

海城传说之“姑嫂石”海城东南六十里的山坡上，有一座由六块大石搭成的石棚，它的下部是五块立石，上部是两块巨大的平石板，看上去象一座平顶石屋，至今保存完好。据说在这座山的山脚下，也有同样一座石棚，后来被毁坏，至今山脚下还有几块大石头，这两座石棚就是流传很久的姑嫂石.山下的村子叫姑嫂石村。关于姑嫂石，这里流传着一个很动人的故事。很久以前，在这个村子里，住着兄妹二人，父母双王，二人以采药治病为生。兄妹俩热心给村民诊脉治病，消灾解难，没有不说他们好的。不久，哥哥娶了媳妇，嫂子又馋又懒，整天里好吃懒做。小姑聪明贤惠，勤劳能干，她除了和哥哥一起给病人采药外，还要操持家务。尽管这样，小姑也没有怨言，一家三口生活的很和睦。有一年春天，山村里闹了瘟疫，很多人得了病，眼看草药快用完了，哥哥忙着给病人治病抽不开身，就打算让姑嫂二人进山采药。一听说上山，嫂子把头摇得像拨浪鼓似的说：“我才不去哪，又苦又累，山上有虎狼长虫，怪吓人的。”小姑劝到：“山上景致好，鸟语花香，什么药都有，可好玩了。”嫂子忙问：“有仙药吗？”小姑一笑说：“有”！嫂子一听脸上立刻现出笑容，忙说：“我去，我去！”这一天，天刚放亮，姑嫂二人早早吃了饭收拾收拾就上路了。小姑抗着镐头，挎着筐，走在前边。嫂子挎着满满一筐好吃的东西，一步三摇的跟在小姑的后面。不一会，嫂子走不动了，小姑见嫂子上山很吃力，就接过嫂子手中的筐，拉着她的手继续上山。快到半山坡时，嫂子累的满脸流汗，她望着高高的山顶喘着气说：“你竟能骗人,走了半天也没碰上碰上仙药，我不去了，怪累的！”说完一屁股坐在山坡上。拿出筐里的大饼大口大口的吃起来。小姑见嫂子坐着不想起来，就让她在这里歇息，她一个人继续向山顶爬。嫂子吃饱了，见小姑越走越远，树林的风声吓得她心惊肉跳，就对远处的小姑喊道：“姑姑－－等等，姑姑－－等等！”小姑等了半天，才见嫂子赶上来。她拉着嫂子，好不用容易才登上山顶。山顶上开满了野花，一片好风光。小姑顾不得累，忙着到处寻找草药。嫂子被山顶的美景迷住了，摘下一朵一朵的山花戴在头上，她玩够了，见日头已经西斜，就对小姑说：“这山上哪有仙药？天快黑了，咱们回去吧！”小姑已经采满了两筐草药，正要和嫂子下山，忽然狂风大作，刮的天昏地暗，好不吓人。刮完一阵狂风，嫂子已经吓得趴在地上不敢起来，小姑揉揉眼睛，见眼前站着一位白发老人，对她说：“好心的姑娘，快把那仙药灵芝采回去给乡亲们治病吧！”小姑一楞，忙问：“在哪？”老人说：“你往前看！”小姑定神一看，见正前方的石缝里长着两棵象黄蘑的花，闪闪发光。嫂子一听说有仙药，一骨碌从地上爬起来，大声问：“吃了仙药能上天吗？”老人走过来，笑着说：“岂止能上天，还能起死回生呢！”嫂子一听能上天，忙把小姑推向一边，拼命的向灵芝扑去，还没等她近前，“啪”一下被那光芒击倒，她又扑上去，又被击倒。老人哈哈大笑，掳着胡子说：“要想得到仙药，石头得掀倒。”说完，扬长而去。嫂子抢过小姑的镐头，按照老人的指点，抡起稿头向石头砍去，火星直冒，震得她两手发麻。只砍了两下，她就累得精疲力竭，躺在草地上不动了，哼哼着说：“累死我了！姑姑你快去刨吧！”小姑拿起嫂子扔在地上的镐头，对准石缝刨起来一下，两下，三下.......，刨了九九八十一下，胳膊刨酸了，虎口裂了，一滴滴鲜血滴在石头上。她毫不泄气，继续一镐一镐地刨，只听“啪”地一声，石头没刨掉，却把镐头刨断了，小姑也跌倒在地。她爬起来觉得又渴又累，眼冒金星，可是水被嫂子喝干了，东西也被嫂子吃光了。天越来越黑，不远的地方传来狼的嚎叫声，嫂子吓得缩作一团，对小姑说：“姑姑，什么灵丹妙药，都是那老头骗人。咱们快回去吧，那边有狼，别叫狼把咱们吃光了。”小姑一心想要采到好药，说什么也不回去。她用手指抠，用石头凿，石缝总算裂开，灵芝露出来了，嫂子看见，猛扑上去，拔下灵芝就要吃，小姑急忙拦住说：“好嫂子，你不能吃，这是给乡亲们治病的。”“你真傻，我们把它吃了能上天享福。”“不行，给乡亲们治病要紧，咱不能只为了自己忘记了有病的乡亲。”嫂子一摆手说：“管他们呢！”说完，拿起灵芝就往嘴里塞。小姑一把夺了过来。嫂子见软的不行，就想动硬的，又怕自己抢不过小姑，她边走边想坏主意。走着走着，姑嫂俩来到万丈悬崖，嫂子下了狠心，一把抢过灵芝，就势把小姑推到崖砬子底下去了。嫂子正得意的望着篮子里的灵芝，忽然灵芝变成了狗尿苔，她气急败坏的大骂小姑，一脚踏空，也掉进了山涧。晚上，哥哥见姑嫂二人还没有回来，放心不下，就到山里去找，他翻了一山又一山，跨过一沟又一沟，衣服刮破了，嗓子喊哑了，也没有看见姑嫂二人的影。第二天，乡亲们听说姑嫂二人采药没回来，都分头上山去找。结果在山涧里找到姑嫂二人的尸首。大家把二人的尸首抬了回来。这时，只见一位白发苍苍的老人来到山村，讲了姑嫂采药的经过，并告诉乡亲们抢救的办法，。乡亲们按照老人的嘱咐，分别在山上和山下搭起两座石棚，把小姑的尸体放在山上的石棚上，嫂子的尸体放在山下的石棚上。哥哥找到灵芝熬成药汤，先给全村的病人喝了。又把剩下的一碗端到石棚上给妹妹和自己的媳妇灌下去。过了两天，病人好了，瘟疫解除了。人们都来到山上的石棚跟前。突然，天气变了，刮起狂风，电闪雷鸣。只见小姑翻身从石棚上爬了起来，乘着风雨向天上飞去，踏着云头，微笑着向乡亲们招手。人们又来到山脚下嫂子的石棚前，嫂子也睁开眼睛活了。她看到小姑飞向天空，忙喊：“姑姑－－等等，姑姑－－等等！”喊着，喊着，身子用力向上一纵，她没有变成仙女，确变成一只骚咕咕鸟，飞向天空转了一阵，落在一棵老树上，望着小姑升天的方向，伸长脖子不停地叫着：“姑姑－－等等。姑姑－－等等！”一直到现在，每年春天来了，这种鸟仍然这样叫着。从此，这两座石棚便取名为“姑嫂石。山上的石棚至今还完好无损，山脚下的石棚据说是嫂子上天心切，身子猛往上窜蹬塌的，也有的说是人们恨嫂子的贪心，给扒倒的。

南国梨的传说

古时候，在海城东部的一个山村里，住着父女俩。父亲南老汉放羊采药，女儿南果姑娘养蚕织绸，生活虽然清苦倒也其乐融融。一天清晨，南果姑娘走出家门，一路歌声来到蚕场，看到柞树叶上蚕宝宝个个吃得圆圆胖胖，心里别提多高兴了。突然一声刺耳的鸟鸣声从不远处传来，南果姑娘寻声找去，看到一只受伤的小雄鹰正在和一条大毒蛇博斗，眼看小雄鹰体力不支，大毒蛇占了上风。南果姑娘顺手折下一根树枝，奋不顾身扑向毒蛇，毒蛇被打死了，小雄鹰得救了，但南果姑娘却因在博斗中被毒蛇咬伤，慢慢闭上了美丽的眼睛。晚上，南老汉放羊回来不见女儿，心急如焚，找到蚕场，抱起死去的女儿，痛不欲生。在乡亲们的帮助下，南老汉安葬了女儿，将小雄鹰抱回家中，精心给它治伤，不久就把伤治好了。这一天南老汉捧起小雄鹰对它说：“你的伤好了，以后不管什么样的毒蛇都不是你的对手。”小雄鹰似乎听懂了南老汉的话，向南老汉点了点头，一声长鸣展翅腾空飞向远方。第二年春天，人们看到了一只雄鹰在南果姑娘坟地上空盘旋了九天九夜。待第十天飞走后，坟旁长出了一颗梨树。南老汉把这棵梨树当成自己的女儿，精心照料。小梨树一天天长大了，枝繁叶茂，到了秋天，果实累累。南老汉将采摘下的梨分送给乡亲们，有的把梨装在蓝子里，挂在房梁上；有的把梨放在掏空的干葫芦头里。没过几天全村家家户户飘出了浓烈的清香，大家寻来找去，发现是蓝子里和葫芦头里的梨发出来的香味，大家从来没有见过这么好看、这么好吃、香味这么浓的水果，而且吃在口中神清气爽，有的病人吃梨后身体很快恢复了健康。乡亲们为了纪念南果姑娘，便把梨称做“南果梨”，这个小山村从此叫做“鹰不落”村。南果梨好吃，能健身去病的消息，很快传到知府的耳朵里，他派人把南果梨树抢了回来，栽到自家的花园里，还把南老汉抓来侍弄南果梨树。到了秋天，知府看到满树的果实，心想要是把南果梨进贡给皇上，皇上一高兴自己准会飞黄腾达。他命令南老汉把梨采摘下来，装到筐里准备进京献给皇上。几天过去了，梨一点香气也没有，知府拿起一个梨咬一口又酸又硬，一气之下派人砍倒了梨树，将南老汉痛打一顿放走了。南老汉揣着藏在怀里的几枚南果梨回到家中，将梨籽种在南果姑娘坟地周围的山坡上，很快梨籽发了芽，长成一株株小梨树。到了第三年秋天，树上又挂满了梨，而且梨还是原来那样好看、好吃，香气浓郁，“南果梨”就这样成了海城特产。

海城传说之关帝庙“关帝庙”坐落在海城原西关外大街路北。前殿三间、正殿三间，后殿五间，西侧钟鼓楼各一座，路南对面是戏台。据碑刻记载，这座“关帝庙”又称武庙，建于清康熙二十一年（），由山西晋商投资，知县郑绣主建。据说：山西人最崇拜“关公”重忠义讲诚信。在三百多年前，一群号称海内外最富有的“晋商”来海城建“关帝庙”供奉“关公”，同时也用于同乡聚会议事言商的场所，起名叫山西会馆。现如今会馆院落内已是人去楼空，只有一人看守庙门。但每年五月十三“关帝庙”会，都有很多商贸界人士和老百姓来逛庙会。关帝庙山门古朴气派，东为钟楼，西为鼓楼，门前立一对石狮，庙门前对过有一座戏台。从正门进去，但见朱漆剥落残旧的垣墙坑凹的石基等都显得苍老，但却觉不出半点破败和潦倒，历经风雨后仍很威严、凝重和大气。正殿是关帝庙的点睛之笔，它建在石基的高台上，采取悬山式建筑，砖木结构，面阔三间，进深一间，抱厦下面有四根大红立柱支撑，青石鼓形柱基，敦实厚重，而立柱和横格之间所嵌的三层透雕的木雕龙凤云卷板都是灵透精巧。房顶正脊上还有一座小庙，内供神上神，脊中间插着“穿天戟”三根，脊两端是龙形大吻，斜脊上蹲着砖雕跑兽。步入正殿中央，雕工精致的青石条案上供着一尊“关公塑像”长须飘逸神情威仪，正手捧一本《春秋》聚精会神观看，两侧塑着关平、周仓手执青龙偃月刀，威然挺立。门外两侧大红柱上写有对联，前殿上联是：秦蜀咽喉地系汉家治始远；下联是：风云护祠宇灵昭佑往来人。据传说：当年日本侵略东北来到海城后，先到“关帝庙”祭祀，拜谒“关公”求得保佑。当时“关帝庙”内，供俸着一尊檀香木的“关公”像，日本人便抬着“关老爷”塑像大张旗鼓地在海城主要街道巡游，后来还想将这尊“关老爷”请到日本去供俸。没想到从大连上船出海，到海深处那船连人和“关老爷”雕像一同沉到海底。在文化大革命期间，各地庙宇大部被砸“四旧”而毁坏，只有这座“关帝庙”因当时是县联社的物资仓库，才幸存下来。这座“关帝庙”宏伟大气，集悬山式、歇山式、硬山式、龙脊、走畺、大吻雕梁画柱为一体的建筑典范。原塑关公雕像因破乱不堪被拆掉，现存这尊“关公”塑像和内外朱漆彩画都是于年海城办庙会招商引资，由海城市政府牵头，汇集企业家、种粮大户和信徒集资重新雕塑彩画的，都是出自海城本地老艺人之手。由于“关帝庙”在建筑风格上独特，规模宏伟气派及“关公”的声望，人们都很崇拜他，成为北方庙宇与商会一体的典范。晋商抓住了这个风头。就在会馆内修建戏台，抓住了众多人的视线。每逢五月十三“关帝”的生日，九月九重阳节，都举办庙会，平时也有些名人信徒来拜“关公”，逛庙焚香的人很多，每逢庙会，辽、海、营、盖、盘四面八方的艺人商人群众都来逛庙和买卖活动，庙会非常热闹，有山西梆子、河北梆子、秦腔、昆曲、吴桥杂技、东北大口落子（现代评剧）演出。众多外乡艺人与当地踩高跷、划旱船、喇叭戏等就是吸收了山西梆子等外来艺术而演变形成的。精明的晋商，那时候就知道像现在的名词“文化搭台经济唱戏”的经营之道，在吹拉弹唱之间，拉近了晋商与当地民众鱼水交融的情感关系。由于庙会活动多，焚香拜庙的人逐渐活跃，影响商业性议事活动，若干年后，山西会馆迁到西关门里，重建四合院砖瓦房做为山西会馆议事和外地商人的招待所和商贸洽淡之地，腾出“关帝庙”就做为招引外地商人游人逛庙祭祀教育伙计徒弟的场所。现在的“关帝庙”，在年由海城文物部门管理。从年起由海城市市政府组织有关部门和企业家，对该建筑重新修缮，年又进行彩绘维修。海城市政府将这座庙宇划归海城市博物馆管理，后经辽宁省政府批准为省二级重点文物保护单位。

筢头街的来历人们熟知,在古老的海城内,有一条爬头街(后改称筢头街),每当人们提起这条街的时候,总不免想探究一下它的来历。那是唐王东征的时候,因与东海龙王借地时,东海龙王退海后给留下一座城池(后称三江越虎城),唐王把兵扎在城内。有一次,唐王被敌围困在淤泥河中,正在这千钧一发的危险时刻,一员白袍小将飞马赶到。但见他单枪匹马冲入敌阵,东砍西杀,勇猛无敌,只杀得大将落马,兵卒四处奔逃。杀退了敌兵之后,他才赶到淤泥河岸,唐王及其战马正陷于淤泥河中而不能自拔,情况危急。唐王急忙高呼:小将,快来救驾。白袍小将看看淤泥河,略加思索,说道:皇上,是要文救,还是武救?唐王说:文救、武救,又待怎讲?白袍小将说:文救,只救皇上不救马;武救是人马一齐救。唐王说:朕要你武救。白袍小将说声皇上坐稳。然后,把手中的大枪伸向马肚子下,两臂一叫劲,大喊一声:起!就将唐王和战马都救出了淤泥河。再看,白袍小将又摧马追杀敌人去了。唐王回到中军大帐,马上让尉迟敬德去查找白袍小将的下落,当查找到张世贵大营之后,天色已黑,敬德信步走到饲养军马的营寨,忽见穿白袍小将,站在马棚内,观星望月。尉迟敬德轻身移步,从白袍小将背后,猛力一抱,可是这白袍小将,挺身一跃,挣脱而去。尉迟敬德立刻返回中军大帐,回禀唐王说:现已查到,白袍小将就在张世贵帐下。唐王传令:让张世贵带白袍小将来见。这个张世贵心想,乘此机会,何不让自己的小舅子何忠显冒名顶替,讨个封赏。于是,立即把何忠显找来,计议一番,就一同去晋见唐王。张世贵行过大礼,禀奏:末将张世贵将白袍小将带到,在帐外候旨。唐王下令:让白袍小将进帐来见。待何忠显进帐,唐王一看,白袍小将是真,人却不像。唐王事先已获悉张世贵移花接木了。便将计就计,颁旨给尉迟敬德,先试一试这小将的神力。尉迟敬德领旨,来到何忠显面前,伸出双臂,也使出神力抱住了何忠显。刚一叫劲,只听何忠显一声惨叫,口吐鲜血,气绝身亡。唐王怒视张世贵,追问原委,张世贵见事已败露,急忙跪倒在地,如实招供。唐王怒不可遏,斥责到:如今大敌当前,不思杀敌报国,却图谋私利,犯下不赦之罪,推出斩首示众。在场众将慌忙跪倒,为其求情,这才免去死罪,重责四十军棍,张世贵被打得皮开肉绽,鲜血淋淋,站立不稳。在返回军营路上,只好爬行,他边爬边磕头,可是没等爬回营寨,就卧尸街头,人们为了讽刺张世贵这种欺君行为,就把他爬行这条街起名叫爬头街。后来,随着古城池的建造与改变,人们对张世贵的这种欺君行为也淡忘了,就把这条丁字形的大街,改称筢头街。这个筢头街地处古城中心,从来就是商业密集的地方,酒楼、饭店也多设在这里,特别是穿街的洋沟沿更是繁荣。如今这里已成为城内最大的早市,每到清晨,天刚放亮,这里就人来人往,热闹非凡。你看那鲜果、蔬菜、一车车、一担担、一筐筐运进了市场;一些干杂小卖,也不让步,争着摆摊销售;还有大量的新鲜猪、牛肉、鸡、鱼和其它水产品,以及食品与各种豆制品,真是应有尽有,锦上添花。而顾客们则是川流不息,接踵而行,大家都在争先恐后地购买各式商品。这种繁华景象,每天从早晨四、五点钟起,一直持续到十一、二点钟止。

名袭海州话沧桑在海城河岸边的古城,可谓历史久矣。每当人们提起海城总是要与海结缘。要说海城与海的关系,那得追溯到公元年(五代后梁末帝贞明二年),契丹族首领耶律阿宝机灭渤海国,建立了辽国后,于公元年(辽天显元年)改渤海之地为东丹国。辽太宗耶律德光继位后,东丹国右次相耶律羽之上表:渤海,今去上京辽邈,即不为用,有不能戍,果有何哉?梁水(今太子河)之地,乃其故乡,地衍土沃,有木铁盐鱼之利,乘其微弱,徒还其民,万世长策也。太宗欣然纳谏,是年,诏徙东丹国民于梁水。渤海原有五京、十五府、六十二州、一百数十个县,其中绝大多数居住在今辽宁省以北广大地区,为了达到其统治目的,把渤海各州、县迁到辽宁省境内居住。据辽史。地理志记载:徙显得府之民(今吉林敦化县南敖东城),置东京辽阳府(今辽阳市),徙南海府椒州之民,置耀州(今大石桥市郊区),徙南海府情州之民,置嫔州(今鞍山北辽阳附近),徙南海府沃州之民,置临溟县,又在临溟县置州,仍以海命名,故曰:海州。沃州本渤海南京南海府都城,旧时属沃沮国故地,因其地东滨日本海,故谐沃州滨临大海之意,为了不忘故土,才将徙海城的沃州之民置临溟县,溟者,海也。公元年(金收国元年),金太祖完颜阿骨打建金国。公元年(金收国二年)5月,占领了辽东半岛。公元年改海州为澄州,属东京路,录东京留守司,辖临溟、析木二县。公元年蒙古孛儿只斤铁木真(成吉思汗)称帝。年灭金,年元世祖忽必烈定国号为元朝,废澄州,置巡检司。公元年,元朝覆灭,朱元璋建立明朝。明帝认为东北地辟边远,若设州县,必开衙门,耗费太大,故而在招服之地设卫所,以收容和管辖女真人及投降的部属。公元年(明洪武四年)置之都卫。公元年(明洪武八年)改为辽东都指挥使司,翌年(明洪武九年)废州、县,置卫,海城县境置海州卫。公元年清太祖(爱新觉罗。努尔哈赤)天命元年,夺取沈阳建立后金。公元年(天聪十年)皇太极改国号为清,公元年入关。公元年(清顺治十年)11月,改海州为海城县。海城与海的真正关系,是从公元年辽代徙民在海城内建置开始,逐渐演变而来的。它始于临溟,名袭海州。。自顺治十年(年)定名海城至今,它经过了多年的历史,先后五个朝代,海城大地沧桑巨变。

海城古城建置与职官配备早在汉代海城境内就置辽队、新昌、安市三县，但却都不在古城内，而在古城内的建制，则是从辽代开始的，一直延续至今。随着朝代的更迭,建置的名称也各有不同,职官的配备也大不一样。在辽代:置海州南海军治所,属东京道录东京留守司。在海州南海军治所设海州南海军节度使。职官配备有:海州南海节度使一员,海州南海军节度副使一员,掌印书记一员,衙官一员,州学博士一员,助教一员。在海州南海军治所的所在地置临溟县,职官配备有:县令一员、县丞一员、县尉一员、县学博士一员、助教一员。因当时临溟县下辖:耀州、嫔州、铜州、另配,耀州刺史一员、嫔州柔远军刺史一员、铜州广利军刺史一员。在金代:将海州改为澄州,属东京路东京留守司。在澄州的职官配备有:澄州南海军刺史一员、同知一员、通判州事判官一员、知法一员、司军一员、军辖一员、州学教授一员、州司狱一员。在澄州所在地仍置临溟县,配备职官有:县令一员、县丞一员、县主薄一员、县尉一员。在元朝:海州并入辽阳路,不设专官。在海州地方设万户府,万户府职官配备有:达噜噶齐一员、也称监路,主管路事兼劝农收,掌路印、万户一员、经历一员、知事一员、提控案牍一员。万户府下设镇抚司,职官配备有:镇抚一员。在镇抚司下设千户所,职官配备有:达噜噶齐一员、千户一员、弹压二员。在千户所下设百户所,职官配备有:百户二员。在明代:置海州卫,系军事与政治的统一组织。海州卫属辽东都指挥使司。海州卫的职官配备有:掌印指挥一员、管屯指挥一员、局捕指挥一员、经历一员、镇抚一员、儒学教授一员、训导二员、阴阳正术一员、医学正科一员。在海州卫下设:左、右、中、前、后五千户所,设掌印千户,各配备掌印千户一员;另设左、右、中、前、后五千户管屯千户,各配备管屯千户一员。在千户所下设百户,职官配备有:掌印百户一员、盐场百户一员、铁场百户一员。因当时耀州、牛庄、沙岭归海州卫管辖,特配带管驿递百户一员、仓大使一员、库大使一员;又因海州当时分管盖州有关事宜,特配分守海盖参将一员,海州备御一员。在清代:置海城县,属盛京奉天府尹。职官配备有:知县一员、训导一员、典史一员、三岔河巡检一员。早知县衙署内设:吏科、户科、礼科、刑科、工科、仓科、班役,此外,尚有刑、名、钱、书、启等幕宾,俗称师爷,不在国家官吏之内。在民国期间:仍置海城县,录辽宁省辽沈道。职官配备有:县知事一员、公款处主任一员、警察所长一员、保甲所长一员、教育所长一员、县视学一员、管狱员一员。在县公署内下设三科,各科配备科长一名,并配有佐治员,即财务局长、公安局长、保甲所长、教育局长、县佐各一名。在伪满州国期间:仍置海城县,录奉天省所辖,职官配备有:县长一名、副县长一名、日本参事官一名、日本副参事官一名、日本警务指导官一名。名曰参事官、副参事官、警务指导官,辅佐县长办理县政,实为窃取一切政权。在县公署内初设五科,16股,到了伪康德十一年,已增设到11个科(室),即:总务科、行政科、警务科、产业科、经济科、财务科、动员科、建设科、地政科、企化室。各科室均配备:科长、副科长一名。

三江越虎城的传说说的是唐王东征的时候,遇海受阻。盖苏文的兵马会打水仗,唐王的兵马会打陆战。这一回到了水上,唐王犯了愁,怕在水上开战打不过人家。这一天,唐王带着众将官到海边上察看水势,只见天连着水,水连着天,大海无风三尺浪,看得唐王胆颤心惊,他想连一块陆地也没有,这要开兵见仗,粮草往哪放,人马往哪住哇?便自然自语地说:要是能有一块地该有多么好呢?薛仁贵在一旁想了又想说:我主,咱们这么办吧,派个人到东海龙王那去借块地方去吧!唐王说:那要是能行倒是好,可派谁去呢?薛仁贵说:就让我去试试吧。当天晚上薛仁贵穿戴整齐,来到海边,他运足了气力大吼三声:东海龙王听着,我是唐王派来下书之人,要见龙王,有话商量。那薛仁贵本是天上的白虎星下界,神威有多大呀,这一喊,直喊得海水翻了浪花。就看着从海底跳出一个怪物,长得青面獠牙,一脑袋红头发,手里拿着一个三股钢叉,他咧开大嘴指着薛仁贵说:你是什么人,敢到这里胡闹?薛仁贵经得多见的广,一看就知道他是巡海的夜叉。薛仁贵说:我是唐王手下的大将薛仁贵,有要紧的事要见你家龙王。夜叉说:那我可不敢做主,我得回去禀报一声。薛仁贵说:这么办吧,唐王这里有一封书信,你给带回去。说着拿出一封信,交给了夜叉,夜叉一个猛子扎进海底。大约一顿饭工夫,夜叉又回来了,他跳上岸说:龙王说了,这事不好办。薛仁贵说:那你领我去见见龙王吧。夜叉说:那可不行,话刚说完,薛仁贵这边可就来气了,只见他就地一滚,现了原形,原来是只大白虎,张着血盆大口,一下子就把夜叉的腿给叼住了,痛得夜叉直叫喊:我领你去!我领你去!就这么的,夜叉分开了水路,把白虎星带到了龙宫,龙王一看这个架式,先就怕了三分,白虎星扔下夜叉,摇头摆尾,张牙舞爪,大吼三声,直震得龙宫上的瓦都掉了下来,白虎星就地一滚变成薛仁贵,就问还在哆嗦的龙王,:唐王要和你在海里借块陆地,好和盖苏文交战,你借不借?龙王知道,这是天上的白虎星下界,惹不起,连说:借,借,只是你什么时候还?薛仁贵说:明天早晨四更借,五更天还。海龙王答应了,亲自把薛仁贵送上了岸。薛仁贵回去和唐王这么一说,唐王很是高兴。第二天四更天就带着人马来到海边一看,嗬!好大的一座城!唐王就把兵马屯在城里,眼看到了五更天,还没打仗呢,这可得怎么办呢,薛仁贵就通知打更的人,在这座城里打到四更天为止,不准打五更。从此大海再也回不来了。龙王的那些镇海将军:鱼、鳖、虾、蟹也都留在陆地上,一个个变成了小山头,最明显的有鱼山(后称宁嘉山,亮甲山)、有鳖山(教军场山,也叫王八山)、有虾山(后称双喜山)、有蟹山(后称团山子)。可是退海的时候,在今厝石山的东北角及山南麓留有三个海眼,日夜不停地流淌,百姓深受其害,一天,时值深夜,唐战将薛仁贵的白龙宝马突然拱槽头,四蹄刨地,嘶叫不停。仁贵一看宝马暴燥异常,必有战机要事。正在犹患之中,忽然探马匆匆进帐报道:元帅被困。仁贵闻讯,立即兴师征讨,他跨上白龙马,杀出了一条血路,围困元帅之敌兵误认为天降神兵,仓皇东逃,仁贵得胜后来到厝石山上(今公园山)发现了这里的三股泉水日夜不停,如三江水泻,危害百姓。为了压住这三股泉水,仁贵马越三江,塑了云霄、碧霄、琼霄三霄娘娘像,压住了海眼,唐王见仁贵似白虎星穿越三江,故曰:三江越虎,因为在龙王借地时,在这里有一座城池,人们称这座城,为三江越虎城。

海城河的传说古老而悠久的海城河,到底是怎样形成的,谁也说不清。都说是自然地理赋予的,但也有一个神话般的传说。在很早很早以前,海城地面是一眼忘不到边的荒草甸子,坑坑洼洼的,长年存着雨雪,种些稻谷,一到夏天,这里是三天两头下大雨。也总是先从东南来块黑云,黑云上有条怪龙,又黑又长,看不出鳞角,只见上下翻腾,霹雳闪电,搅得天都要塌下来了,随着就是一阵暴雨,用不了半个时辰,平地水深就有三尺多,这还不算,那怪龙时常下来,尾巴一抡,扫得房倒屋塌,往下一扎,地下就出个大坑,往前一撞,就是一道大沟。这里没河没泡,雨水淌不出去,庄稼长不到时候就淹死了,人们活不下去。有一天,正赶上禹王治水来到这里,东南又阴上了,怪龙卷着黑云嗷嗷吼叫,惊天动地,吓得人们都躲起来了。禹王迎着吼叫声走去,怪龙在云彩里一翻身,身子一摇,大雨点子密密麻麻往下砸,打得禹王挣不开眼睛。禹王摸了一把冰凉的雨水,仰着脸紧盯着怪龙,琢磨怎么才能治住它。这时怪龙发了脾气,尾巴使劲冲禹王身上甩,把禹王打出老远,摔在泥水里。怪龙得意了,身子一抖,雨水像瓢泼一样往下浇,水把天和地连在一起了。禹王咬着牙,挺身站起来,顾不得浑身疼痛,紧了紧衣带,几步跨到怪龙身上,攥着大拳头要打怪龙。怪龙头一回,见有人敢惹它,就发了怒,把头往下一扎,对着禹王来了。这时禹王看清了,原来是一条独角龙,脑袋像碾盘那么大,额头上长着一个又粗又长的独角,两只眼睛像两个铜钟,鼓在外面,大嘴一张像开了两扇门,嘴两边有两条龙须,身上长着的墨鳞有簸萁那么大,全身有几十丈长。独角龙用角来扎禹王,禹王一闪身,独角龙的角扎进地里,往上一窜,把地豁出一道大沟,没有碰到禹王。独角龙急了,尾巴一抡把禹王卷起来了,禹王趁势骑在独角龙身上,独角龙想往下甩,怎么也甩不掉。它腾空而起,卷着黑云上下翻腾,禹王不但没掉,还往前挪动,骑在独角龙的腰上了,吓得它直奔东南飞去,一头扎进弟兄山里,想要躲起来。这时禹王骑在独角龙脖子上了,想西北一看,离这一百多里有条大河,他想要是能从这儿开一条河通向那条河,把这一带的水都顺着河流出去,两岸就好种地了。禹王想到这里,两腿紧紧夹住独角龙的脖子,用手按住它的头,把它的角插进地里,然后举起大拳头,照着独角龙的身上,用力一捶,逼着它往西北扎去,独角龙被打得疼痛难忍,拼命往前撞,它的角把泥翻起老高,豁出一条又宽又深的大沟,不大功夫,就从弟兄山扎到了大辽河,这条河就成了一条新河。新河开出来了,荒草甸上的水淌到河里,两岸成了好地,种上了庄稼,河水清清,终日不断地流,把山上的杨柳树籽带到两岸,在河边长出好多杨树和柳树,人们就把这条河称为杨柳河,即今日之海城河。