诗集红尘之外中的亲情纠结

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中国转型中亲情的爱与痛、内疚与亏欠——解读林萧诗集《红尘之外》中的“亲情时光”

亲情作为一种极为稳固的情感纽带，在人的情感生活中具有不可替代的影响。

说到亲情，人就会感觉温暖、幸福、依恋。因此，亲人之间因外因不得不短暂或者长久分离时，便产生了思念、回忆、内疚、亏欠感等情绪，为人带来惆怅和痛苦。古人只有那些赴考、出使、迁谪(宦游)、乡旅、征戎等原因，才会背井离乡，远离亲朋的人，内心才能体验到离愁别恨的焦虑与苦闷。

诗人林萧

然而，从改革开放以来，农村产业结构调整，城镇化转型，让社会流动以前所未有的规模和速度展开。一方面，纵向向上流动，农转非的职业转变；城乡个体劳动者阶层出现；城市改革为有知识、有才能的人提供更多的提升机会。另一方面，出现水平流动，内地大规模向东南沿海地区流动，大城市和闽粤两省人口向海外流动。中国社会涅槃犹如人类青春期逆反与躁动一样，人口的迅速流动引起代际关系变迁，迁徙是一个蝶变、蝉蜕和从零开始的新起点，是经济和情感双重影响下的家园重构和情感重构。离愁、别恨，留守儿童、留守老人以及空村现象，只是一个时代亲情境况最现实的外在症状。跳出农门的人，无疑共同经历了乡土解构与煎熬，其间的压力、亲情的爱与痛、内疚与亏欠，在林萧的新诗集《红尘之外》的“亲情时光”中可窥一斑。

林萧诗集《红尘之外》（左）

一、“诗人”对于父母的内疚与亏欠

血肉亲情是人类核心情感，列数情感第一梯队。“诗言情”是诗歌的重要本质之一，提到讴歌亲情的诗歌，不仅会想到孟郊的《游子吟》、杜甫的《春望》，还会想到现代诗如冰心的《纸船——寄母亲》，老刀的《大雪之后》写父亲“他的胳膊/瘦得像鸟的翅膀/感觉稍不留神/他就会从/我的手上飞走”。

只要人类还在，对父母的亲情书写就不会停止。林萧的“亲情时光”带着鲜明的时代性印记自然地汇入这条浩浩的河流中。诗歌《回报》，从特定的时代语境中重新思考了“子欲养”这个古老而敏感的亲情，诗绪由此而生。面对亲密关系中父母身体的衰老和疼痛，诗人没法代受的痛苦，只能借假想“把我的好胃口/拿去”给父亲，“把我的好睡眠/拿去”给母亲，把（唯一遗产）“父亲的风湿痛、关节炎/母亲的偏头痛、肩周炎”产生的“所有的疼痛/留给我好了”，这些“足够”“我”“咀嚼”“一生”来聊以慰藉心中之痛。

是呀！这个时代，多少学子，因为求学、工作，在城市立脚打拼而无暇顾及曾经身板硬朗而健康的双亲，转瞬就满头白发，一身病痛。看着父母眼角眉间的皱纹，看着他们因为岁月磨砺而疼痛的身躯，多么希望时间能走得慢一些啊。这首诗，就像一只无形的大手，字词间连成一条鱼线，鱼钩钓住了诗人的心，字里行间纵横着诗人的疼痛和无奈，凸现诗人面对日益衰老的父母，有心无力。而这，是当下从农村迁徙到城里的第一代新城市人都有的时代之痛。他们是新城市、新秩序的建设者，在城市进程中扎根，徒手打拼“家天下”，背负着开疆破土般的“创始人”的艰辛，忍受背井离乡的乡愁和亲恩难报的痛苦。他们被时代洪流裹挟，背负着父母殷殷期盼，带着一股一定要走出农村去的劲头，一代一代接力，直到把以家族群居的乡村迅速瓦解变成“空村”。

“亲情时光”中，诗人的情感是清晰的，也是敏感的。如果说诗人对父母情感在上一首诗中，仅限于单向性情感的话，那么，在诗歌《39.5℃的体温，0℃的雪》中，这种情感跨越双向性纠结、冲突，成了母与子、父与女之间多向交叉的、更为复杂的亲情关系。雨天，诗人带着高烧“39.5℃”的女儿，医院的途中，接到“0℃的雪”母亲的电话，“过年”两字又将这种情感置于一个特定的、中国传统中最重要的“团圆”节日。面对电话中母亲轻声问我：“什么时候回家过年？”母亲的牵挂和诗人正在焦虑中怀抱高烧的女儿挤公交的矛盾设置，不用什么想象力和阐释，就能感同身受到诗人内心的情感纠结与撕扯。

《39.5℃的体温，0℃的雪》的诗题就是一对矛盾，“体温”代病痛中的女儿，以“雪”代母亲头上的白发，同时，“39.5℃”“0℃”也可以说是诗人的焦虑跨度，又是诗人工作地与故土两地距离的隐喻。诗人搂着高烧的女儿，狠心地对母亲说再见时产生的矛盾心理，导致一种悲怜情绪。诗人“眼眶潮湿”把难忍的心酸咽下，不免让人看到诗人独自吞下“寒冷交替”的无奈、仓惶、无助与忧愁，是隐忍痛苦“报喜不报忧”的传统情感。

二、父母辈的孤独和情感依赖

诗人从小时候为奶奶读《小叔的信》，“每次刚念了开头，奶奶已泣不成声”，“仿佛只有哭泣时她才离幸福最近”中看到奶奶对在外地打工的小叔的思念，“她还有一个永远年轻的名字，叫妈妈”，看到了什么是“儿行千里母担忧”的母爱。所以，相对于感性情感而言，这对诗人在《只有母亲知道》，《栽乡愁的母亲》以及《......0℃的雪》中，对母亲的认知、行为、情感体验的体贴和理解有部分理智的影响。如果说子女进城是主动的选择，而父辈们的进城则是被动的选择。父母老了，从情感到身体都越来越依赖在城里工作的孩子，渴望得到关心，代价却是不得不离开土生土长的土地，以及对城市生活的不适应。就像在城市里生活时间长了的人，即便是节日回到乡下，就会产生待几天就有待不下去之感一样。

老人有自己几十年根深蒂固的生活习惯，有自己左邻右舍的“朋友圈”，对一辈子打交道的土地有深厚的感情，中国传统自古就有“叶落归根”的说法，人老不离乡。这些，都是他们割不断的情感，现在却因时代变革，衰老与健康问题，不得不随子女进城。这种情感的纠结与痛苦，又有几个子女能懂呢？诗人通过白描式写作的抒情性，让我们看到了在阳台上栽葱栽蒜《栽乡愁的母亲》，是母亲抚平离乡创伤的妙药，了解他们身处迁徙旋涡，困惑、迷茫、孤独和不适应，以及他们生命情感与现实的无解与和解。虽然，他们在乡下与儿子两地分离时，背负思念孩子的痛苦，当真正老了和儿子一起生活在城市里时又故土难离之间的互相矛盾。

父母辈的爱情是内敛的、内向性，平平安安如山间流水，一辈子都没有在人面前拉过手的父母，在《父亲牵起母亲的手》篇章中，进入城市生活后，父母之间的情感细微变化，让心思细腻的诗人心生感慨，诗人突然就留意到了“芦苇在河边抬起纯白的头/父亲牵起母亲的手缓慢行走/从白天到傍晚都没有放下”的这个细节，思路由外向内转，回忆起父母“年轻时”，诗人不仅“从未见他们牵过手”，而且“父亲的手”还“偶尔揍过母亲”，“有几次还将母亲一把推出家门/而现在”，面对“一场病痛后颤巍巍的母亲/父亲的手主动伸出去充当了她的拐杖”。上一辈人因随子女进城，父母之间孤独相依的情感变化，诗人并没有被沉思性思维去追寻哲理性反思所牵引，而是直抒“走累了，他们找一个僻静的地方坐下来/松开手去拨弄对方头上的白发”，这种流水般自然而然的“少年夫妻老来伴”的生活，不就是晚年幸福吗？

许多时候，儿子与父亲之间总有些格格不入，没有和母亲之间的关系来得自然轻松，有时也因为两代人之间缺乏良好的沟通而产生障碍。然而，在林萧的新诗集《红尘之外》的“亲情时光”中，我们没有看到这种格格不入，而是看到诗人对父亲的关爱和对父亲感受的体谅。诗歌《父亲，我想偷走你身体里的锈》中描写了父亲的一生，有“月亮还在树梢做梦，手握镰刀的父亲将一茬茬青草放倒”的父亲形象，有面对父亲“跑不动了”“突然停下来的步履蹒跚”，而“我”作为儿子，“必须抛弃尘世所有的软骨头”的生命接力。同时，“进城不到半年就生病发烧的父亲，眼里落满了灰尘的父亲”也揭露了这个时代，作为“垫脚石”奋力供养孩子，一心将孩子送进城里的父辈，老了后从土地里拔出根来的疼痛，乡土眷恋，远离乡土的“殇”让现世生活中一切都具有了“不可靠性”。从他们这代人身上，从父亲“生病”我们看到的不是“人挪活”，而似“树挪死”的被动和怜悯，他们的牺牲和情感依附与让步，让他们更快地苍老了。“进城不到半年就生病发烧的父亲，眼里落满了灰尘的父亲”，父辈的“病痛”造成了诗人内心强烈的惶恐和不安，一种莫名的悲哀挥之不去缭绕心头。

三、诗人对女儿的关爱与内疚

“推动摇篮的手是推动世界的手”，都市化给新城市人带来更多事业成功的机会，同时，也造成了压力。子女教育产生的浮躁、焦虑、困惑、迷茫和不安，在信息时代的家庭教育，新型亲子关系的建构，随时会出现的不可把握的“战争”，矛盾与冲突无处不在。

《战争》中诗人对女儿“好话说了一箩筐/她还在房间里折纸”，如果是闲暇时间，这或许是愉悦的亲情时光，因为午睡而起了冲突，一位“连续加班至深夜”身体疲累的父亲困意绕身，却还是要与女儿“周旋”，要求女儿午睡，而女儿刚好玩得正欢，无睡意侵扰，只是因为到了午睡时间，而被打断或者被强迫，自然是不听话的。这是一场因教育焦虑而产生的人为战争，所以，诗人败下阵来也是必然的。

好在，在《女儿的飞机》一诗中，我们看到了父女之间祥和温馨的动态画面，“从午睡中醒来/女儿叫嚷着爬上我的肩膀/想要坐一次她的专用飞机”“朝左——朝右——”女儿一边指挥，一边“呜呜——轰轰——”开心大笑。以及诗人想趁女儿还没有长大，还能飞起的爱怜之意，而“女儿不顾一切地跳下去/奔向了客厅电视机/把一架飞机扔在途中/飞机的双手还举在头顶”的怅然若失。这样的亲情不需要修饰渲染，就生动迷人如在眼前。

成功融入城市中的第一批农民子弟，成了新一代城市孩子的父母。他们由于自身受益于“知识”的价值，虽然，身处在一个经济和阶层、地位的爬坡期，在压力特别大的状态下，除去“望子成龙、望女成凤”的传统想法，对于孩子教育也不敢有丝毫放松。他们有文化有很好的学习知识的经验，再加上以往商业社会中，某些私人教育机构为了揽利不要让“孩子会输在起跑线上”的宣传，更是加重了他们纠结、焦虑的情绪影响。其实，他们是在逼迫自己又逼迫孩子。他们有的愧疚于没有时间陪孩子玩，为不能给孩子一个快乐的童年而痛苦，对自己的要求亦过分严苛。

《与女书——写给八岁女儿》中，诗人用细腻的笔墨和情感系统地回顾了对女儿“八年来所有的爱与忏悔”，“每天在工作与生活的夹缝穿行”的疲累和应接不暇、有心无力的错失，让诗人“被生活湮没多年的泉差点汹涌成河”。多像一幅“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了”的怜子画卷。所谓的最好的家庭教育，都是影响、熏陶的衍生品，父母做好自己，孩子便会因为对父母的尊重、信任和崇拜而去追随和模仿。如此看来，林萧对女儿成长的